01 juillet 2009
A LIRE ATTENTIVEMENT (FERVET OPUS)
CHAPITRE 6
HABEAS CORPUS
L’industrie du sexe sur Internet n’a jamais connu la crise. Peu soumise aux aléas publicitaires, elle a été la première à développer un modèle basé sur la vente de contenu payant, bien avant les services traditionnels.
L’année 2001, considérée comme rude pour l’activité d’internet avec les attentats du 11 septembre, a vu le business du sexe en ligne progresser de 190 %. L’année suivante, en 2002, 70 % des achats d’une prestation sur le web étaient consacrés à l’achat de contenu à caractère pornographique, soit plus de 3 milliards de dollars.
Un chiffre qui paraît ridicule aujourd’hui. Selon l’enquête du journal des Pays-Bas, le chiffre d’affaires de l’industrie pornographique sur Internet serait supérieur aux colosses du web Microsoft, Google, Amazon, Ebay, Yahoo et Apple !
42 % des Internautes ont déjà surfé sur un site classé X
Pour mesurer l’impact du X sur Internet, il suffit de savoir que 42 % des navigateurs comporte une page à contenu érotique et que 35 % de l’ensemble des téléchargements (à peu près un milliards et demi d’images et de vidéos) sont pornographiques.
Le sexe est omniprésent sur la Toile. 12% de l’ensemble des sites Internet sont catégorisés pornographiques, à peu près 4,2 millions d’adresses URL en 2006. Ceux-ci envoient quotidiennement plus de 2,5 milliards d’e-mails, à savoir 8% du trafic mondial !
12 avr 2007 ... Selon l’enquête du journal des Pays-Bas, le chiffre d’affaires de l’industrie pornographique sur Internet serait supérieur aux colosses du ... |
On estime que 2 millions de candidates se prostituent en Thaïlande [25], 300 000 aux Philippines [26], 500 000 en Indonésie [27], près de 8 millions en Inde (dont 200 000 Népalaises) [28], 1 à 1,5 million en Corée [29], 142 000 en Malaisie [30], entre 60 000 et 200 000 au Viêtnam [31], 1 million aux Etats-Unis, entre 50 000 et 70 000 en Italie (dont la moitié provient de l’étranger, notamment du Nigeria), 25 000 aux Pays-Bas [32], entre 50 000 et 400 000 en Allemagne [33] (plus vraisemblablement 200 000 [34] – ces prostituées vendent des services sexuels à 1,2 million de clients par jour [35] –) et 200 000 en Pologne [36].
L’industrie de la pornographie contemporaine a pris son essor au début des années .... D’autres enquêtes estiment à 52 milliards de dollars les revenus de ... |
TRANSPOSITION candidate
INDUSTRIE INTERNET SENTIMENT
En conséquence, l'Assemblée Nationale reconnaît et déclare, en présence et sous les auspices de l'Etre suprême, les droits suivants de l'internaute et du Citoyen.
Les candidates naissent et demeurent libres et égales en droits. Les distinctions sociales ne peuvent être fondées que sur l'utilité commune et sont sans valeur pour les internautes.
Art. 2. -
Le but de toute association d'internaute est la conservation des droits naturels et imprescriptibles des chasses érotiques. Ces droits sont la liberté, la propriété, la sûreté, et la résistance à l'oppression, la maintenance, le SAV, la hotline, le peer-to-peer sur garb-it ou e-mule.
Art. 3. -
Le principe de toute Souveraineté réside essentiellement dans la Nation Internet. Nul corps, nul individu ne peut exercer d'autorité qui n'en émane expressément.
Art. 4. -
La liberté consiste à pouvoir faire tout ce qui ne nuit pas à autrui : ainsi, l'exercice des droits naturels de chaque internaute n'a de bornes que celles qui assurent aux autres Membres de la Société la jouissance de ces mêmes droits. Ces bornes ne peuvent être déterminées que par la loi du spectacle.
Art. 5. -
La loi du spectacle n'a le droit de défendre que les actions nuisibles à l'Internet. Tout ce qui n'est pas défendu par loi du spectacle ne peut être empêché, et nul ne peut être contraint à faire ce qu'elle n'ordonne pas.
La loi du spectacle est l'expression de la volonté générale. Tous les internaute ont droit de concourir personnellement, ou par leurs Représentants, à sa formation. Elle doit être la même pour tous, soit qu'elle protège, soit qu'elle punisse. Tous les internautes étant égaux à ses yeux sont également admissibles à toutes dignités, places et emplois publics, selon leur capacité, et sans autre distinction que celle de leurs vertus et de leurs talents.
Art. 7. -
Nul internaute ne peut être accusé, arrêté ni détenu que dans les cas déterminés par loi du spectacle, et selon les formes qu'elle a prescrites. Ceux qui sollicitent, expédient, exécutent ou font exécuter des ordres arbitraires, doivent être punis ; mais tout citoyen appelé ou saisi en vertu de loi du spectacle doit obéir à l'instant : il se rend coupable par la résistance.
Art. 8. -
La loi du spectacle ne doit établir que des peines strictement et évidemment nécessaires, et nul ne peut être puni qu'en vertu d'une Loi établie et promulguée antérieurement au délit, et légalement appliquée.
Art. 9. -
Tout internaute étant présumé innocent jusqu'à ce qu'il ait été déclaré coupable, s'il est jugé indispensable de l'arrêter, toute rigueur qui ne serait pas nécessaire pour s'assurer de sa personne doit être sévèrement réprimée par loi du spectacle.
Art. 10. -
Nul ne doit être inquiété pour ses opinions, même religieuses, pourvu que leur manifestation ne trouble pas l'ordre public établi par loi du spectacle.
Art. 11. -
La libre communication des pensées et des opinions est un des droits les plus précieux de l'internaute: tout Citoyen peut donc parler, écrire, imprimer librement, sauf à répondre de l'abus de cette liberté dans les cas déterminés par loi du spectacle.
Art. 12. -
La garantie des droits de l'internaute et du Citoyen nécessite une force publique : cette force est donc instituée pour l'avantage de tous, et non pour l'utilité particulière de ceux auxquels elle est confiée.
Pour l'entretien de la force publique, et pour les dépenses d'administration, une contribution commune est indispensable : elle doit être également répartie entre tous les internautes, en raison de leurs facultés.
Tous les internautes ont le droit de constater, par eux-mêmes ou par leurs représentants, la nécessité de la contribution publique, de la consentir librement, d'en suivre l'emploi, et d'en déterminer la quotité, l'assiette, le recouvrement et la durée.
Art. 15. -
La Société a le droit de demander compte à tout Agent public de son administration.
Art. 16. -
Toute Société dans laquelle la garantie des Droits n'est pas assurée, ni la séparation des Pouvoirs déterminée, n'a point de Constitution.
La propriété étant un droit inviolable et sacré, nul ne peut en être privé, si ce n'est lorsque la nécessité publique, légalement constatée, l'exige évidemment, et sous la condition d'une juste et préalable indemnité.
23 juin 2009
activité d'artiste
04 juin 2009
ECRIRE LA CHAIR HUMAINE
01 avril 2009
SUIVRE LA ROUTE BRILLANTE...
23 mars 2009
TEXTE DE PRESENTATION POUR ARTPARIS 2009 / DEVENIR UN ENCHANTEUR PAR DENIS PROTEOR
DEVENIR UN ENCHANTEUR
Denis Protéor, Février 2009,
Qu'est-ce que la trahison ? Dans le grand parc celui qui dessine un arbre dans l'extase de la concentration fait reculer la trahison. Il dessine pour son intimité à laquelle reste lié le grand Dehors. Et qu'est-ce que le grand Dehors sinon l'aller-retour permanent Hollywood-Rwanda ? Le seul prix à payer est celui d'une existence qui évite le mensonge. Pendant que ce même prix à payer a rémunéré l'architecte des prisons. Et celui qui dessine sait que le dessin lui fournit l'illimité et non pas une évasion car une chose devient une oeuvre d'art quand en son sein, au bout d'un moment, inexorablement elle stoppe la fiction. Donc celui qui dessine n'a pas besoin de s'évader. Il interprête, ne parle pas beaucoup, avare en parole par respect pour l'or de la parole. Il se défie, constatant qu'il ya des juges d'un côté, et des juges intègres de l'autre. Deux espèces. Mais taisons-nous. Voici que surgit dans le grand parc le justicier. Celui qui chasse l'insolence des assassins. Cela n'échappe pas à l'attention de celui qui dessine, qui d'ailleurs sait aussi dessiner les justiciers héroïques dont les spectateurs sont tant avides. Dessiner c'est une surface qui est marqué par une main, c'est la naissance du dialogue adorable entre l'être et la féerie. Le justicier, fier guerrier calme, gentil homme souriant, connait bien la féerie. En effet la féerie, cette présence qui demeure antérieure à tout, silencieuse, puissante, irrésistible. En fait, pourquoi lui résister ! Elle est le seul aliment de l'être auquel aucune structure externe à sa constitution opaque ne convient encore ; je veux dire ni la crainte de la souffrance, ni le bon vouloir de l'avoir public, ni les morts fous de signalisation et de signification, ni la cruauté endémique des édifications. Evidemment celui qui dessine a l'air d'un enfant ! Oui, mais d'un enfant retrouvé ou résistant qui demande des comptes sur les évenements spoliateurs de sa part de féerie. C'est donc l'enfant devenu le premier homme et lorsqu'il dessine un arbre, il recommence le dit arbre. Pareillement pour le dessin d'un monstre, d'une bataille, d'une royauté.
Je dessine depuis toujours. Et dans ma prime image natale, le monde m'est apparu. Des souvenirs de ma petite enfance, j'entends des échos : « Il est en train de dessiner ». L'un de mes fondements, comme ma préférence à me déplacer à pied sur la terre et sous le ciel. Je dessine tel que je marche. Et cela ne signifie guère pas à pas. J'utilise le saut et le raccourci. Je me concentre sur des actions essentielles. Mon autodiscipline me pousse vers l'essence. Et je n'ai jamais compté mes traits ou mes pas. D'une ligne je peux donner une saturation de signes développant son propre organisme jusqu'à l'indiscutable, par conséquent jusqu'à la féerie.
On connait mes photographies et on n'hésite pas à me dire qu'avec mes dessins on découvre quelqu'un d'autre. C'est mal voir. L'extérieur est gouverné par la superficialité et le spectacle fait la loi. En vrai ce qui reste appuyé dans mes photographies doit supprimer la distanciation entre celui qui photographie et ce qu'il photographie. Autrement cet écart commun trahirait la voie du guerrier que suit l'homme étrange, le guerrier n'aspirant qu'à devenir le poète. Dans mes trois directions principales et visuelles (à savoir : les arbres sont plus importants que les hommes, la désinvolture envers la mort -surtout la mienne- qui n'est toujours pas elle-même, et se moquer du plaisir qui s'habille de paix sociale et de morale industrielle alors que la recherche de l'extase enrichit les modifications nombreuses de l'héroïsme artistique), je demeure le même en photographiant et en dessinant. Comment ? Premièrement, rendre justice en m'opposant à la loi du spectacle édictée par les marchands ; deuxièmement en suivant le chemin « inscription-message-secret » je dois poursuivre ma distinction entre technique et écriture (gouache, encre, pastel, collage, papier, etc. n'ont d'importance que par rapport à la vie de mon esprit) ; troisièmement je continue à dénombrer les parties de l'enchantement , j'explique que la transfiguration, les jardins de la configuration et les trésors de la récapitulation de la conscience constituent des organes inestimables cependant que le renouvellement de la mythologie donne au nouveau mythographe la validité de la logique de son corpus bien qu'une activité mystérieuse n'a pas vraiment d'image.
11 mars 2009
Denis Protéor à ARTPARIS avec la Heartgalerie / Mars 2009
06 mars 2009
DE TOUTES LES FACONS NOUS SOMMES EN MORCEAUX
03 mars 2009
TIMISOARA 2007 / EXPOSITION DENIS PROTEOR / FACULTE DES BEAUX -ARTS
